Los cambios de horario, como el que tendrá lugar esta madrugada, pueden crear un desorden biológico muy peligroso para la salud llamado 'desorden afectivo estacional', según afirma el psicólogo experto en ansiedad y estrés Ricardo Ros.
Ros, autor del libro 'Stop a la ansiedad' y editor de un portal de Internet sobre Programación Neurolingüística, explica en un comunicado que el desorden afectivo estacional es producido por una baja exposición a la luz natural.
Usualmente empieza en otoño y sus efectos son más marcados con el cambio de horario invernal.
El psicólogo considera que no hay que hacer un drama del cambio horario, aunque 'debemos ser conscientes de los posibles efectos que podemos sufrir', como aumento de sueño o letargo diurno, desgana, falta de energía, expectativas negativas, baja autoestima y alteraciones en el apetito.
Todos estos síntomas aparecen sin un motivo aparente, pero suelen pertenecer a una serie de depresiones periódicas que se confirman a medida de que hay menos horas de luz diurna.
Este síndrome, destaca Ros, se asocia a la elevada tasa de trastornos depresivos por la falta de luz en los países nórdicos, por ejemplo en Finlandia, un país que 'a pesar de su aparente bienestar, tenía la mayor tasa de suicidios de la Unión Europea antes de la incorporación de los países bálticos'.
Aunque los países nórdicos tengan unos datos 'tan alarmantes', en Europa 'es difícil estimar hasta qué punto es influyente el clima o la exposición a la luz solar', señala el psicólogo, que subraya que, en todo caso, 'es una realidad que con la llegada del invierno los casos aumentan'.
No obstante, Ros afirma que la adaptación a un nuevo horario varía según el individuo, ya que 'no todos tenemos el mismo reloj biológico', que es el encargado de la producción de melatonina, la causante de que haya personas sin sueño por la noche, pero que a la vez les cueste levantarse por la mañana o viceversa.
La melatonina es producida en mayores cantidades durante las horas nocturnas y, 'aunque una hora de más o de menos parezca insignificante, puede desorientar nuestro reloj biológico', resalta el psicólogo.
Para evitar estos trastornos, Ros recomienda aprovechar las horas de luz solar, una buena alimentación y recuperar actividades que no es posible realizar en el verano.
Si después de un mes el afectado sigue padeciendo la sensación depresiva, Ros aconseja realizar una terapia con un profesional antes de que el problema se extienda.
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Hoy he estado observando a un gato. Para él, todo el día es fiesta. Es fiesta cazar, es fiesta dormir, es fiesta pelearse, es fiesta no hacer nada. Incluso cuando ha aparecido un perro, el gato lo ha tomado como una fiesta, retirándose rápidamente. Los seres humanos hemos perdido ese lado festivo de la vida. Pero si te fijas bien, es fiesta poder respirar, es fiesta ver amanecer, es fiesta trabajar, es fiesta dormir, es fiesta ver a una bandada de pájaros en el cielo.
Nos damos cuenta de lo importante que es la salud cuando dejamos de tenerla, de lo interesante de nuestro trabajo cuando nos quedamos sin él, de nuestros sentimientos hacia personas queridas cuando las perdemos. Nuestra cultura está basada en las promesas del futuro, en paraísos probables, en cielos demasiado alejados. La influencia religiosa nos hace poner la esperanza en el futuro, situar la felicidad más adelante, conseguir el bienestar en la eternidad.
Muchas personas desperdician su vida lamentándose por lo que les gustaría tener y no tienen.
Es muy interesante reflexionar todos los días sobre lo que tengo. Tengo salud, tengo una familia que me quiere, tengo para vivir con dignidad, tengo amigos que me aprecian, tengo un trabajo que me gusta, tengo... ¡Tengo tantas cosas!
Lo inteligente es valorar lo que se tiene, disfrutar de lo que se tiene. Es bueno marcarse objetivos, pero sabiendo siempre que la felicidad está en lo que tenemos, no en lo que podríamos tener. Lo dice el refranero popular: "Más vale pájaro en mano que ciento volando", "Es mejor lo malo conocido que lo bueno por conocer"
Mi propuesta para ti esta semana es que todos los días durante cinco minutos, mientras te duchas, mientras paseas, mientras esperas en un semáforo, pienses sobre las cosas que tienes, no sobre las que no tienes o te gustaría tener. Verás cómo algo cambia en tu interior.
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La otra tarde iba caminando por un sendero que he recorrido mil veces. Bordea un río y se adentra por un pequeño bosque. Iba mirando al suelo y, de repente, levanté la vista. En medio del bosque siempre había habido una granja de animales, con una superficie de unos dos mil metros cuadrados. Cuando levanté la vista, la granja había desaparecido. Todos los edificios, establos y almacenes habían desaparecido como por ensalmo y quedaba sólo el terreno vacío en medio del bosque. Pensé que si no hubiera levantado la vista no me habría dado cuenta de que habían tirado aquellas edificaciones. No quedaba ni rastro, pero yo paso por allí dos o tres veces a la semana y no me había fijado en su desaparición. ¿Y si llevaba varias semanas o meses así y yo había pasado sin mirar?
Pasamos por la vida sin mirar. Nos metemos en nuestros bucles cotidianos, repetimos y repetimos los mismos gestos, los mismos pensamientos. Miramos siempre a los mismos sitios. Centramos nuestra atención siempre en las mismas cosas. Y nos perdemos todo lo demás.
Pensamos, pero no percibimos. Los pensamientos nos absorben, llenan todo nuestro ser y llegamos tristemente a pensar que la realidad es nuestro pensamiento, confundimos la realidad con lo que pensamos. El pensamiento se adueña, el pensamiento se hace uno conmigo mismo, y me lleva a creer que el pensamiento es la realidad.
El pensamiento funciona por repetición. Y como los pensamientos se repiten una y otra vez, al final esos pensamientos me impiden ponerme en comunicación con el mundo. Y cuando los pensamientos bloquean la relación con la realidad, ni siquiera mis ojos son capaces de ver, ni mis oídos de escuchar, ni mis sensaciones de percibir lo que realmente está ocurriendo fuera de mí.
Hoy he vuelto a pasear por el bosque. Me he sentado bajo un árbol. He cerrado los ojos y he escuchado los cantos de los pájaros, el ruido de las hojas otoñales que ya comienzan a caer, el murmullo lejano del río, crecido tras las últimas lluvias. Después he abierto los ojos. Y sin oír nada, he mirado. Unas hormigas trabajaban incansables. Unos petirrojos hacían cabriolas sobre unas matas. Unas campanillas trepaban por un seto. He vuelto a cerrar los ojos y he tocado. La hierba. El tronco del árbol. Una piedra. Después he olido. Olores mezclados de hojas caídas, flores en decadencia, corteza de castaño. Una suave brisa sobre mi piel. Y, por último, he sentido. Mi infancia, el final del verano, el recuerdo de un beso adolescente.
Cuando lo he mezclado todo, percepciones y sentimientos, sin dejar que el pensamiento tome el mando, he sabido lo que significa vivir.
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El periódico ADN publica una entrevista con Ricardo Ros en la que se habla de la depresión y la repercusión en las bajas laborales.
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La depresión es 'la enfermedad más grave a la que nos enfrentamos' los profesionales de la salud, aseguró hoy el psicólogo experto en ansiedad y estrés Ricardo Ros, con motivo de la celebración mañana del Día Europeo de la Depresión, un trastorno que en España sufren unos seis millones de personas, entre el 10 y el 15% de la población.
Ros, autor del libro 'Stop a la ansiedad' y editor de un portal de Internet sobre Programación Neurolingüística, aseguró en un comunicado que, hasta ahora, la persona deprimida 'era acusada de tener un carácter débil', pero 'ahora la gente está concienciada que es una enfermedad que necesita un tratamiento adecuado'.
Una persona con un episodio depresivo, explicó, es aquella que al menos durante dos semanas ha sentido un empeoramiento claro en su estado, con una pérdida de interés en actividades placenteras y con un nivel de autoestima muy bajo.
Muchas veces, estas personas se quejan de dolores físicos o molestias en lugar de referirse a sentimientos de tristeza, pero 'lo que realmente desean es que se les escuche', señaló el psicólogo.
Ros destacó que la depresión es ya la segunda causa de baja laboral en España y sobre todo afecta a colectivos como los de la sanidad o la enseñanza, ya que, a la fatiga psíquica, 'muchas veces se le tiene que añadir la frustración ante la falta de logros'.
A este tipo de pacientes, dijo Ros, hay que eliminarles ese 'sentimiento de inutilidad', porque provoca evaluaciones negativas que no resultan realistas, ya que 'malinterpretan los acontecimientos y los emplean como prueba de sus defectos personales'.
El psicólogo afirmó que la depresión no tiene un desencadenante claro, ya que, por un lado, puede deberse a una causa endógena provocada por factores genéticos o errores en la metabolización de algunos neurotransmisores neuronales y, por otro, puede ser causada por la reacción a un entorno depresivo, una experiencia traumática o una pérdida afectiva.
El tratamiento ante causas endógenas se basa en el uso de medicamentos, pero con las reactivas no son necesarios y una terapia adecuada con un psicólogo es suficiente, un hecho, aseguró Ros, que 'es desconocido por la población y, como consecuencia, el abuso en el consumo de antidepresivos y tranquilizantes es cada día mayor'.
Según datos del Ministerio de Sanidad, en España se triplicó el consumo de estos medicamentos entre 1994 y 2003, al pasar de 7,2 a 21,2 millones en el caso de los antidepresivos, y se duplicó en el caso de los tranquilizantes, al aumentar de 22,5 a 38 millones.
Ros subrayó que los datos actuales en España se desconocen, pero en Francia las autoridades sanitarias 'están alarmadas', porque ya alcanzan los 65 millones, 'algo insólito', resaltó.
Publicado en:
Terra Noticias
Canarias 24 horas
Xornal de Galicia
Depresión y Salud
Instituto Geontológico
Además: Diario de León, Deia, Diario Meditarráneo.
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Hace poco una periodista me preguntaba sobre las crisis existenciales. Yo le estaba explicando que los seres humanos vamos pasando por distintas crisis a lo largo de nuestra vida y que quizás la más difícil de superar es cuando nos preguntamos "¿quiénes somos nosotros?". La periodista me dijo: "Es que hay muchas personas que no están preparadas para hacerse esa pregunta". Y yo le contesté: "Sólo se hacen esa pregunta quienes están preparados para recibir la respuesta. Quien no está preparado para la respuesta, no se plantea la pregunta".
Realmente sólo estamos preparados para hacernos preguntas cuando estamos dispuestos a aceptar nuevas responsabilidades. Ni antes ni después. El crecimiento personal está unido a la responsabilidad. Un adolescente tiene una crisis cuando está preparado para entrar en la vida adulta y asumir las responsabilidades de la vida adulta. Si un adolescente no tiene esa crisis y no se plantea las preguntas adecuadas, seguirá siendo un adolescente aunque tenga cuarenta años. Las crisis existenciales nos preparan para dar un paso más hacia el crecimiento personal. El crecimiento personal es hacernos más responsables.
Hay que estar preparado y reconocer el momento en que se está preparado para plantearse algunas preguntas que nos meterán en una crisis, y conseguir las respuestas que nos sacarán de la crisis. Lo inteligente es hacer las cosas en el momento oportuno, cuando estás preparado y tienes el conocimiento suficiente. Nadie se plantea una pregunta si no está preparado para la respuesta.
Las crisis más importantes de la vida tienen que ver con dos preguntas fundamentales: ¿quién soy yo? (la identidad) y ¿quiénes somos nosotros? (lo transpersonal). Estas preguntas no tienen que ver con la edad (yo he conocido niños de doce años que ya se las hacían y a personas de ochenta que nunca se las habían hecho), sino con el nivel de madurez a la hora de asumir más responsabilidades. Saber esperar es adecuado a veces. Otras veces, esperar impide llegar al cruce de caminos que nos señalará el camino correcto.
Si nunca te has planteado "quién eres" o "quiénes somos", no te preocupes. El hecho de que te interese leer este Blog indica que ya tienes la escalera y estás buscando la pared adecuada donde apoyarla. Y si no es esta pared, será la siguiente.
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Una vez superado el precio de coste (fabricación y comercialización) un producto vale lo que alguien esté dispuesto a pagar por él. Es la ley de la oferta y la demanda. También influye la imagen de marca.
Un amigo me decía que ellos aplican un 500% de beneficio a los productos que venden. Es decir, los venden quinientas veces más caros que lo que les cuesta. Si ellos lo compran a un precio y los fabricantes y los intermediarios ya se han quedado su comisión, el precio de coste de esos productos no tiene ninguna relación con el precio final de venta. Si pueden hacer esto es porque alguien está dispuesto a pagar ese sobreprecio por unos productos que realmente valen mucho menos.
De lo que haces a lo largo del día, ¿cuál es tu valor real y cuál es tu valor de venta? Me refiero a ti como persona. En tu trabajo, ¿vales lo que exiges que te paguen? Con tu pareja, ¿pides más de lo que tú estás dando? ¿Les das a tus amigos el valor correspondiente a lo que tú les pides a ellos? ¿Exiges a tus hijos cosas que tú no les estás dando en el mismo grado, atención, dedicación, cariño. . .?
¿Cuánto estás dispuesto a pagar por ti? ¿Te comprarías a ti mismo? ¿Cuánto vales para ti? ¿Crees que los demás están dispuestos a pagar por ti más de lo que vales? ¿Te cotizas con un sobreprecio? ¿Estás sobre valorado? ¿Cuál es tu precio real y tu precio de venta? ¿Quién se queda con las comisiones? ¿Se pierden comisiones por el camino?
Si hubiera una caída de tu cotización en la bolsa de tu vida, ¿qué queda realmente al final? ¿Qué tienes que merezca la pena? ¿Qué estarían dispuestos los demás, las personas que te rodean, a salvar de ti? ¿En qué estarían dispuestos los demás a invertir en ti? ¿Conoces tus límites?
¿En qué mercados cotizas? ¿Cotizas en el mercado del trabajo, pero no en el mercado social? ¿Cotizas en el mercado familiar, pero no en el mercado laboral? ¿Vales más en unos mercados que en otros? ¿Tienes algunos mercados abandonados?
¿Coincide tu identidad de marca con tu imagen de marca, es decir, lo que tú piensas de ti mismo con la imagen que los demás perciben de ti? ¿Los demás te dan un valor inferior o superior al que tú te das a ti mismo?
¿Valoras a los demás en su justa valía?
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La arrogancia del ser humano nos hace pensar que somos los seres más importantes sobre la Tierra. Y como estamos convencidos de que esto es así, no nos importa destruir a otros seres vivos, alterar el ecosistema o romper equilibrios biológicos. Todo está permitido porque somos los reyes de la creación.
¿Qué tiene el ser humano que lo hace mejor que otros animales? Si nos comparamos con otros animales, tenemos las de perder en la mayor parte de las cosas. Somos muy malos corriendo, las gacelas lo hacen mucho mejor. No tenemos apenas fuerza. Los caballos o los elefantes tienen una fuerza extraordinaria comparada con la nuestra. No sabemos volar por nosotros mismos. Un simple mosquito nos da mil vueltas. Las palomas se orientan mejor, las ballenas saben comunicarse entre ellas sin error y a grandes distancias. Los murciélagos, los peces, los insectos, todos tienen enormes ventajas sobre nosotros. La mayor parte de los descubrimientos científicos se producen tratando de emular algo que hacen los animales.
Pero si analizamos otros factores más "humanos", también perdemos. Un perro es mucho más leal que nosotros. Una hormiga es mucho más solidaria con su grupo. Una oveja es mucho más pacífica. No existe ninguna cualidad que achaquemos al ser humano que algún animal no tenga en un nivel mayor. Perdemos en casi todo.
¿Y cuál es ese "casi" en el que no perdemos? Lo único que te diferencia del mono, con perdón, es tu capacidad para usar la inteligencia. Alguien me dirá "¿y qué me dices del dedo divino que se posó sobre el ser humano dándole un alma inmortal? Yo estoy hablando de psicología, no estoy hablando de religión.
Si no somos fuertes, no sabemos volar, no sabemos orientarnos, no somos leales ni solidarios y, además, no usamos la inteligencia, ¿qué hace que nos consideremos superiores? Precisamente nos hace pensar que somos superiores el hecho de que tenemos una inteligencia que no utilizamos. Porque en el momento en que usamos la inteligencia, nos damos cuenta que no somos más que uno más de los muchos seres vivos, y no él más importante, de este planeta en el que vivimos y que la única forma de seguir adelante es copiando —modelando, diría alguien— las virtudes que tienen en su esencia otros animales. Sólo así podemos ser más "humanos".
Tu único activo, tu única virtud, tu único tesoro, es cómo usas tu inteligencia.
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Ricardo Ros, psicólogo experto de la revista Salud Vital, publica en el número 63 un extenso artículo de 4 páginas sobre la ansiedad.
"Nuestra ansiedad es consecuencia de las dificultades a la hora de adaptarnos a los cambios que se van produciendo en la vida."
La ansiedad de manifiesta de muchas maneras, que se pueden resumir en cinco grandes grupos de síntomas:
1- Huida/Evitación. Evitamos situaciones de la vida diaria o escapamos de ellas si nos las encontramos de forma imprevista.
2- Respuestas físicas y psicológicas: Palpitaciones, sudoración, temblores, sensación de ahogo, náuseas, aturdimiento respecto al entorno, irritabilidad sin motivo, dificultad para conciliar el sueño, inquietud, fatiga, etc.
3- Sensación de pérdida de control. Nos asusta a perder el control, volvernos locos o hacernos daño a nosotros mismos o a los demás en un arrebato incontrolable.
4- Miedos irracionales. Miedo a que ocurra alguna desgracia, a estar solos o con demasiadas personas, a atragantarnos, a viajar, a objetos, personas o situaciones concretas, etc.
5- Pensamientos y comportamientos repetitivos. Pensamientos, impulsos o imágenes que aparecen en nuestra cabeza sin poder evitarlo y comportamientos obsesivos.
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Revista CuerpoMenteLa revista CuerpoMente de salud natural, editada en España por el Grupo RBA.
En su número 173 incluye un artículo de Ricardo Ros titulado El tiempo en presente donde explica los beneficios de vivir sin ansiedad.
"El mundo actual, tan alocado y superfluo, ha convertido la vida en una autopista por la que circulamos a mayor velocidad de la deseable y en la que nos perdemos casi todo lo que ocurre a nuestro alrededor."
"El sentido de la vida no se encuentra al final del camino. Es algo tan valioso que está siempre allá donde estemos."
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Filósofo, psicólogo y filólogo es autor de 22 libros, traducidos a más de 80 idiomas, y unos 150 artículos. Una de sus obras más veces editada ha sido El arte de amargarse la vida. Otras obras son: Teoría de la comunicación humana; La Nueva comunicación; El ojo del observador; Cambio; El lenguaje del cambio; El arte del cambio; Terapia breve estratégica; Lo malo de lo bueno; El sentido del sinsentido; y La construcción del universo. Conceptos introductorias y reflexiones sobre epistemología, constructivismo y pensamiento sistémico.
En sus libros ¿Es real la realidad? Confusión, desinformación, comunicación; La realidad inventada ¿Cómo sabemos lo que queremos saber?, encontramos una constante en el análisis para la comprensión de la realidad. Siguiendo a Paul Watzlawick, la realidad es fruto de la convención interpersonal y social, de los atributos que se asignan en un momento y lugar a las diferentes partes de esa experiencia de realidad.
Uno de los principales estudiosos de la comunicación humana y de la psicoterapia, pionero de la terapia familiar, la teoría de sistemas y el constructivismo, murió el pasado 31 de marzo a los 85 años en su residencia de Palo Alto, California.
Watzlawick nació en 1921, en Villach (Austria), obtuvo su doctorado en la Universidad de Venecia y, posteriormente, se formó en psicoterapia en el Carl Jung-Institut de Zurich (Suiza). Miembro del Mental Research Institute desde 1960, miembro fundador del equipo del Centro de Terapia Breve y profesor emérito del Departamento de Psiquiatría y Ciencias Conductuales de la Facultad de Medicina de la Universidad de Stanford. Doctor honoris causa por las Universidades de Lieja, Burdeos y Buenos Aires.
Comunicar es, para Watzlawick, un proceso de interacción, de formación del conocimiento. Una de las grandes aportaciones de Paul Watzlawick fue el establecimiento de cinco axiomas exploratorios de la comunicación humana (Teoría de la comunicación humana, p.49 y ss.): si alguno de estos axiomas no funciona, la comunicación puede fracasar.
Los 5 axiomas de Paul Watzlawick
- No es posible no comunicar. Todo comportamiento es una forma de comunicación
- La comunicación humana es tanto verbal (digital) como no verbal (analógica). La comunicación implica "qué se dice" y "cómo se dice"
- Toda comunicación tiene un nivel de contenido y un nivel de relación, la metacomunicación
- La naturaleza de la relación depende de cómo se ordene la secuencia de actos comunicativos
- Los intercambios comunicacionales pueden ser tanto simétricos como complementarios
"Toda conducta en una situación e interacción, tiene un valor de mensaje, es decir, es comunicación. Actividad o inactividad, palabras o silencio, tienen siempre valor de mensaje: influyen sobre los demás, quienes, a su vez, no pueden dejar de responder a tales comunicaciones y, por ende, también comunican"- dice Watzlawick. Un ejemplo de ello se muestra en el análisis detallado de la interacción comunicativa de los personajes de la obra -tantas veces representada en teatro y llevada al cine por M. Nichols- ¿Quién teme a Virginia Woolf? con sus constantes e incisivos juegos verbales, en los que destaca su escalada simétrica o la metacomunicación dentro de la obra misma.
Teórico sobresaliente perteneció a la Escuela de Palo Alto California, y allí desarrolló sus teorías acerca de la pragmática de la comunicación humana. Él y sus colegas (especialmente, Gregory Bateson) desarrollaron la teoría del Doble Vínculo, con gran aplicabilidad en la psicoterapia. En Psicología y Psicosociología, la Escuela de Palo Alto es una corriente de pensamiento y de investigación con gran interés en estudiar las implicaciones terapéuticas de las teorías epistemológicas del constructivismo. Es evidente la contribución de su pensamiento al desarrollo de la PNL y del coaching.
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La revista Intergeneraciones, en su número 16 incluye un artículo de Ricardo Ros titulado Stop a la Ansiedad donde explica las claves de la ansiedad.
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